化解痛苦 喜樂人生的十堂佛法課 第四堂課：化解痛苦 人在面對自己無名的煩惱、壓力時，因為執著有「我」，通常都無法理解這些煩惱到底是怎麼回事，這時候，越想要去除思想當中的煩惱，煩惱反而更加增長。 是什麼樣的問題把我們帶到了痛苦的位置？而我們又為什麼對痛苦越來越執著？在喜樂人生十堂佛法課的第四堂課中，上師將告訴我們以佛法化解痛苦的奧秘。 上師 曲英嘉參仁波切 初機皈依教學摘要 2007年3月16日 ● 謄稿/妙論 ● 編輯整理/妙平、妙端 被痛苦打敗 在人生當中，當痛苦和不幸的事情來臨時，我們是不是能生起正確的心態來面對它，這是我們人生能否喜樂的真正關鍵。 21世紀是人類要面對各種痛苦的一個時代，但人們對痛苦的忍耐力越來越差，因此憂鬱症、躁鬱症的狀況也越來越多，人們躲在自己心裡面的一個角落走不出來，傷害了自己也傷害了自己的人。 其實人生哪能不遇到痛苦、壓力、挫折呢？但是承受痛苦的能力是可以訓練的，也是需要被訓 房地產練的，如果沒有經過訓練的話，就很容易一剎那之間被痛苦打敗。 煩惱收集器 人就像一個廣大的收集器，他從一出生開始就在搜尋，他會不自覺得的蒐集很多煩惱，想著想著，常常就開始無緣無故煩惱起來，因此，我們要改變我們所有的焦慮、痛苦，就要從自己心裡面的觀點開始改變。 《入菩薩行論》所言：「若事尚可救，云何不歡喜？若已不濟事，不樂有何益。」這就是說，如果事情還有轉圜餘地，那有什麼好不高興的呢；而如果事情已經沒有轉機，那煩惱也沒有用了。於此來看，其實很多煩惱都是自我造成的。如果能去除心中的煩惱，慢慢的，我們就會成為一個自由自在的解脫人。 固著就是煩惱 12世紀的藏地成就者─章巴甲熱曾經說到：「執著心很大的人們終日被痛苦、慾望所困擾，明瞭心情寬鬆的人才不會與大樂分離」。所謂的「執著心」也就是一種固著力，比方說，你看到一個人，你很喜歡他，這是固著；你看到一個人，你很討厭他， 賣房子那也是固著；你認為這個人是恩人，這也是固著；你認為這個人是仇人，這也是固著。「固著」本身，就是煩惱，而「固著」是因為「有我」而產生，「有我」就產生了煩惱，造成了一切區分，帶來了一切痛苦。 當我們面對痛苦的時候，不但無法超越，還常常執著在那裡，就好比貧窮人沒有想辦法脫離貧窮而繼續貧窮下去，而有錢人也因從來沒有滿足過慾望而持續追求富貴一樣，這時候，有錢人並沒有比較快樂，因為這種想要擴充自己、欲求不滿的想法，也是一種痛苦。所以卡巴格西也曾說：「若未駕馭自心念，則做何事皆不適，智者知曉心念事，相遇逆緣亦轉安」。這說明了當 真正有智慧的人遇到一些事情的時候，他不會只是抱怨「為甚麼是我？」相反的，他會很快的去轉念，讓事情能朝向好的發展。 所以我們說，遇到任何事情的時候，其實就是坦然自適的去面對就對了。如果你不停地在念頭上起判別心，思維過多不必要的想法，反而會帶給自己很多的 信用貸款痛苦。因此，人要懂得去轉念頭。 放下執著 寧瑪派當中非常殊勝的全知米滂仁波切，在七歲就已經解釋痛苦的本質，他是一位生而知之的大修行成就者，因為愛眾生很深，所以智慧很深。而我們一般凡夫在還沒有消除迷亂心之前，無論怎麼樣痛苦都在，飄泊不定的心情，就像渡一葉扁舟由上游到下游，無論船行速度快還是慢，載的都是滿滿的愁緒。就像《金昌緒‧春怨》所說的：「打起黃鶯兒，莫叫枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西。」我們總是希望去除煩惱、讓痛苦消失，就像這首詞所描述的女人希望鳥不要叫，讓自己睡個好夢，夢到在戰場上的丈夫一樣，但這樣的心態是對事情是沒有幫助的，真正重要的是，能了解痛苦的本質，讓自己從錯亂的幻覺當中清醒過來，如同擁有自然智的米滂仁波切一樣。 人總是愛幻想，「我要做人上人」、「我要解脫」、「我要賺很多很多的錢」、「我要成為天下第一」，人總是愛為自己編織了一個美夢，不願任何人打破、干擾這個夢境。但人生真 酒店工作正重要的不是織夢，而是不要讓自己在迷醉之中，不要在那邊白作夢，世間的紛紛擾擾、意識形態之爭，就是因為這樣而產生。我們修行，就是要把這樣的念頭放下，把執著放下，在這個時局紛亂的世界中，好好的修心。 理解不安 要克服痛苦，就必須要理解「造成自己最原始不安的範圍是甚麼？」你可以先逐項把自己最痛苦的事情寫下來，一次先寫個二十項，然後，再逐項刪除那些比較不那麼痛苦的，直到最後只留下一個，而這一個就是讓你最痛苦的事情。 你可能無法想像、無法接受當這項痛苦一下子被放大五十倍的感覺，因此，要記住，我們的情緒是要被訓練的，而不要被惹起來，任何情緒被惹起來的痛苦，將會令人做出錯誤的事情。因此，訓練自己面對痛苦是非常重要的，否則如果對於痛苦的蹤跡過於敏感，不僅不能消除和克服原有的痛苦，反而會因為自己執著錯覺的緣故，又增添新的痛苦。 通常來說，要找到原始不安的根源不是那麼容易，要有非常親近的心靈導師來幫助你、導引你，並且去疏 酒店工作導你心中深處那個痛苦的位置。但大家要知道，真正的痛苦根源通常不是你現在正經歷、記憶猶新的那個痛苦；引發痛苦的是你個人的習慣力，也就是所謂的慣性思考，這種慣性，就成為你的煩惱，要去除煩惱，就要改變你的習慣力。 思想的慣性 我們都存在著很多慣性，而這慣性就是煩惱的來源，要去除煩惱，你就要開始知道自己有多少慣性。而慣性就是一種業力，是你這輩子當中的各種習慣，在這當中，壞習慣要去除，好習慣要保留。 另外，還牽涉到「結習力」的問題，「結習」是指自己從過去世到現在世的心態，以及小時候到目前為止所累積起來的錯誤力量。因此，我們可以了解到，不論是甚麼人，前世的業力、現世的生活環境、人生的經歷和人的個性等都迥然不同，在這個世界上，很多的事情必然就是多元的，所以我們要以多元的角度來去看事情，當別人不能與我們想法一致時，就不要強人所難，我們該做的，應該是去大力開啟我們自己的智慧，讓自己在遇到任何事情時，都能夠有勇氣去面對。 所?房屋二胎H說，滾滾紅塵中的凡夫俗子，被生命當中的粗大煩惱所控制住，做了很多你看不順眼又無知事情，這是在所難免的！但你有沒有意識到你在別人眼中的愚蠢呢？其實這都是互相的，我們應該要學習從一個整體性來看事情，也就是透過很多不同的角度來分析、認識痛苦，懂得這些並這不是人的錯，而是內心的煩惱所造成的，如此一來，我們的思想才會開朗。 面向佛法 在現實生活中真的遇到非常不幸的事情時，就會手忙腳亂，的確，除了內心已經獲得完全自在的人之外，一般人在遇到不幸的事情時，痛苦是必然產生、無法避免的，但是痛苦的大小，卻是完全取決於個人。所以各方面處境都相同的兩個人，雖然他們遇到了完全相同的不幸，可是，他們兩人在心理上具備承受和抑制不幸的能力仍是有區別的。 要獲得自在，以佛教來講就是學習禪定，當你的定力越高，你面對痛苦的能力就越高，同時，你也能看清楚更多事情的真相，發生事情時，你不會第一個情緒反應就是痛苦的展現，也不容易喜怒哀樂形於色。尤其，在發生每一個狀況的時候，都?吳哥窟n提醒自己去面向佛法，觀察觀察每一秒鐘、每一分鐘內事物的發生，拿出面對痛苦的勇氣，這樣一來，思想就會開通，心態也就會有解脫。 澄明的心 釋迦牟尼佛在世的時候，有一個人為了考驗佛陀，就來到佛的面前，那個人胡言亂語講了老半天，佛就看著他甚麼也沒有回答，最後佛陀問他：「如果施主你布施的東西，他人不接受，那麼它該是誰的財物呢？」那個人說：「應該是屬於我的！」佛陀說：「說得對！你剛才所說那些的無理的話，我一點也沒有接受，當然還是屬於你的。」 由此來看，看如果一個人他罵你，把痛苦、煩惱給你，你不要接受它，那這些都還是歸於他，就像朝天吐痰，那痰掉下來只會在自己臉上而已，我們無需去自尋煩惱的在意它。這也就是說，當我們能夠用佛法來思維的時後，我們就能以新的看法來面對所有的事物，自己也會成為一個澄明者，當心裡非常清新時，對很多事情就再也明白不過。 回溯當下 當人們的內心被慾念、怨恨、忌妒等煩惱緊緊纏繞時，要趕緊產生離開這些煩惱的想法，如果沒有離開這些煩惱，我們到最後 裝潢會在沒有辦法忍耐痛苦、壓力的情況下，傷害到我們的父母、妻兒、甚至傷害自己，更可能會對其他人做出一些非常不合理的行為。 不過，當別人攻擊我們時，應該想到這並不是別人的過錯，而是「煩惱」的過錯，我們應該竭盡全力使自己生起忍耐心。 當然，單獨去產生忍耐心，仍是不夠的，還要回到那個原境，也就是去回溯當時的情境、環境，並且讓自己在那樣的情境下，不會再生起痛苦才行。因為，我們若深入的分析，會發現衝動與憤怒，都是我們清淨心被煩惱之垢染污後而出現的。要知道，痛苦的根源常來自於不信任、不相信、懷疑、與恐懼，因此產生顛倒、迷亂，這些都是不明智之舉，只會令事情越加複雜化，我們應當用智慧觀察分析，處理問題，在內心生起對那個環境、原境當中，有關痛苦的相，然後在那當下，運用「澄明心」的力量，產生化掉的能力。 眾生都是菩薩 一般凡夫的思考總是含有自己的偏見，在談語之中，一旦不能了解他人所說的話，就容易因誤解而生氣、痛苦、煩惱，這時候要願意靜下心來面對痛苦，讓自己成為一個澄明者，學習佛陀的教導。 關鍵字廣告 大乘教法教導我們把眾生觀想成我們的父母，而密教則是教導我們把眾生觀想成佛菩薩，雖然這不是非常容易做到，但大家可以朝這個方向去觀修，讓自己的心念住於平等上。 總而言之，自己內在的煩惱一定要去面對、去消除，否則如果一昧去追求世俗上的東西，卻從不願意解決自己的煩惱和痛苦的話，最後所得到世俗上的一切財富、功名，都很可能再變成你的痛苦和煩惱，這樣的惡性循環會使痛苦更深。 不著境 痛苦不是源自於你名位不夠高、地位不夠好、錢賺得不夠多、被人家騙等等的，這些都不是痛苦的根源，只是痛苦的旁支末節而已。 痛苦不是你現在遇到的「境」，痛苦是對那個「境」產生執著，《景德傳燈錄》裡有一段話：「心隨萬境轉，轉處實能幽，隨留認得性，無喜復無憂」，當不被境界所迷，能夠穿透它時，就不會有痛苦與煩惱，這也就是說，如果你能你對「境」不執著，就不會痛苦了。所以不「著境」的人就是幸福的人。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 租房子 .
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